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Despuish sheis ans, qu'operam en collectiu artistic.
Deambulacion dens los paisatges, los manuscrits e l'art. Installacions de street-art efemèras com ua acupuntura deu territòri. Aquiu la nosta desmarcha essenciau.
Que viatjam dens lo gòlf de Gasconha, la mar grana e lo pinhadar, las paludetas a la nueit, a l'espèra deus darrèrs huecs holets... Qu'admiram totas las culturas resistentas, en çò que prepausan de vitèc e de liure.
[Source : La Galariá]
Deambulacion dens los paisatges, los manuscrits e l'art. Installacions de street-art efemèras com ua acupuntura deu territòri. Aquiu la nosta desmarcha essenciau.
Que viatjam dens lo gòlf de Gasconha, la mar grana e lo pinhadar, las paludetas a la nueit, a l'espèra deus darrèrs huecs holets... Qu'admiram totas las culturas resistentas, en çò que prepausan de vitèc e de liure.
[Source : La Galariá]
Diplômée des Arts décoratifs de Strasbourg, Manon Galvier vit et travaille actuellement à Marseille. Son travail oscille entre graphisme, illustration et conception éditoriale.
Elle puise son inspiration dans les différents lieux qu'elle traverse : les paysages vallonnés du Cantal, le calcaire de la Méditerranée, les prairies d'altitude des Pyrénées etc.
Elle a réalisé des affiches pour divers festivals, comme les Trad'Hivernales de Sommières.
Elle puise son inspiration dans les différents lieux qu'elle traverse : les paysages vallonnés du Cantal, le calcaire de la Méditerranée, les prairies d'altitude des Pyrénées etc.
Elle a réalisé des affiches pour divers festivals, comme les Trad'Hivernales de Sommières.
Albi, Amédée
Cros, Gilbert
Cros, Gilbert
Aprèp tres operacions del còr e un « burn-out », lo personatge principal fugís son mond e sos pròches. Per azard, arriva a Clarmont amb un libre de Joan Bodon dins la pòcha. Perqué pas i passar un moment e descobrir çò qu'influencièt l'autor per l'escritura de son roman ? Aquela soscadissa lo va menar a far de descobèrtas susprenentas.
Una banda dessenhada inpirada del roman de Joan Bodon « Lo libre dels grands jorns ».
Dens un monde meravilhós e pingorlat, duas familhas que’s pelejan. Los toblaus d’un costat e los torois de l’aute. Jamei, jamei los uns ne deurén har com los autes ! Mes l’amor de Joaneta e de Bill aurà dilhèu rason de las lors règlas estrictas…
[Source : Conta'm]
[Source : Conta'm]
Amic Bedel
Depuis 2015, le réalisateur Amic Bedel promène sa caméra dans tout l'espace occitan, à la la rencontre de locuteurs naturels de la langue occitane. De ces rencontres est née une collection de courts films : « BIAIS ».
Le « biais » en occitan, c’est la façon, l’habileté, le savoir-faire, le don. Nombre de ces savoirs sont redevenus précieux. BIAIS valorise avec appétit ces connaissances délicates, peaufinées au fil des siècles par une fine observation et une vie intime sur ces territoires.
[Source : Piget prod]
Le « biais » en occitan, c’est la façon, l’habileté, le savoir-faire, le don. Nombre de ces savoirs sont redevenus précieux. BIAIS valorise avec appétit ces connaissances délicates, peaufinées au fil des siècles par une fine observation et une vie intime sur ces territoires.
[Source : Piget prod]
Dalharí, Jan
Demorat esconut dens un vielh manuscrit provassut, ací qu’avetz un viatge desconegut deu famós Gargantuà. Deu passatge de Garona dinc a las montanhas pirenencas, sèt dias d’ua setmana meravilhosa e misteriosa. Se voletz véder dançar las estelas, volar dab los ausèths sauvatges, espiar a l’esconut los mistèris herotges deu sabat, garrapetar dab montanhòus guarruts o enténer las paraulas geladas deus ajòus disparescuts, ça-vietz donc acompanhar Gargantuà dens lo son viatge iniciatic.
Dab un lexic occitan-francés.
Dab un lexic occitan-francés.
Tant que li siam
Spectacle polyphonique autour des rites de fête et de célébration qui ont persisté en Provence, changeant de peau au cours de l'histoire.
CIRDOC - Institut occitan de cultura
L’estiu es, per la còla del CIRDÒC - Institut occitan de cultura, sinonim de rencontres amb los publics. Gràcia als festenals nombroses que se desplegan sul territòri occitan coma a de rendètz-vos professionals, l’establiment presenta sos otisses e services de valorizacion de l’escrit e de la creacion, tot coma sas accions en favor de la coneissença del patrimòni viu. E coma totjorn, es pendent aqueste periòde estival que se preparan las proposicions de la dintrada e notadament, lo grand rdv de las Jornadas Europèas del Patrimòni que ne poiretz descobrir lo detalh site per site.
Regourd, Jacques
Lo sègle tretzen es estat pel país nòstre una marrida passa. Marrida passa perque pel primièr còp una crosada siaguèt lançada per Roma contra de crestians, marrida passa tanben perque totes los eveniments menèron a cambiar lo cors de l’istòria. Aquel rampèl sonat pel Papa Innocent III trobèt un resson demest d’ambicioses e cobeses noblilhons mai que mai d’Euròpa del nòrd. Assedats de tèrras e de poders, fendasclèron lo sòcle que los ostals d’Aragon e de Tolosa, virats totes dos devèrs la mar avián entemenat de bastir. Pièger, la civilizacion de la Fin’amor, dels trobadors, de las libertats ciutadanas, mas tanben de comèrci, de cresença, de tolerància del país mondin, qu’apelavan Paratge, ont la plaça de la femna dins la societat èra coneguda, s’avaliguèt dapasset per daissar la plaça, al calabrun de l’Inquisicion e de l’intolerància.
Dins aquelas endevenenças, tres causidas pels cresents de la « bona fe », aqueles que lor disèm duèi catars, e pels faidits secutats : lo testuditge e la mòrt suls lenhièrs, lo renègament o la somission, l’exili, la fugida endacòm mai dins l’espèr de se tornar trobar, perque, çò pus aisse seriá de demorar e de se pèrdre : « Le véritable exil n’est pas d’être arraché de son pays, c’est d’y vivre et de n’y plus rien trouver de ce qui le faisait aimer ». (Edgar Quinet)
Aquel roman, de tot biais, conta, de segur, lo patiràs e las aventuras dels personatges mas tanben la volontat de subrevida d’una civilizacion a las telas ; delà, es una brava capelada pels darrièrs « faidits » que s’encanisson, duèi, per manténer lor identitat, demest totes los francimandejaires e los biscaïns, que son passats del costat del margue.
Keym, Stefan (dir.)
Florin, Ludovic (dir.)
Florin, Ludovic (dir.)
Déodat de Séverac, figure majeure de la Belle Époque, se distingue non seulement comme un compositeur d’exception, mais aussi comme l’une des figures les plus emblématiques du régionalisme musical français. Profondément ancré dans les courants musicaux de son époque, il jette un pont entre modernité et tradition. À l’occasion du centenaire de sa mort, l’acquisition par la Bibliothèque d’étude et du patrimoine de Toulouse du Fonds Déodat de Séverac – un ensemble précieux de manuscrits, partitions et correspondances – constitue une occasion inédite de redécouvrir cet artiste aux multiples facettes. Ce fonds, qui couvre presque l’intégralité de son œuvre et une part essentielle de ses échanges épistolaires, ouvre la voie à une réévaluation approfondie de son héritage. Ce livre s’inscrit pleinement dans cette dynamique de redécouverte. Il explore le processus créatif de Déodat de Séverac, des premières esquisses à ses partitions finalisées, tout en éclairant les tensions entre son désir de modernité et son engagement régionaliste. Ces deux aspirations, affirmées par certains de ses contemporains comme Béla Bartók, ont cependant été contestées par d’autres, tels qu’Arnold Schönberg. L’ouvrage s’intéresse également à la relation complexe entre la création de Déodat de Séverac et le contexte culturel qui l’a façonnée, qu’il soit national, régional ou local, tout en offrant une perspective interdisciplinaire sur l’ensemble de son œuvre.