Recèrca

sus 5
Filtrar
Filtres actifs
Type de Document : Affiche
Portail : Mediatèca
Catégorie : Images
Sauf
Auteur : Lutte occitane (Toulouse)
fre (31)
oci (19)
Tipe : Aplicacion educativa / Data : 2009

« I avè un còp...
De l’ahromigueta au gigant, los companhs de Joan de l’Ors que’n passejan capvath los contes d’en pr’ací amei d’alhors. Un cadun que’s carreja la soa part d’universau amei evolueish tau un peish hens l’aiga dens tot l’univèrs imaginari deu planeta. Aquò non los empacha pas briga (plan au contrari) de s’enrasigar au mei prehond de cada lenga amei de cada cultura apuish de’s noirir deu biaish de víver e de parlar d’un cadun. Díser, marmucar « I avè un còp/Il était une fois... » e la paraula d’Òc que dessenharà las nostas cranhenças amei los nostes espers. »



Il était une fois…
De la petite fourmi au géant, les compagnons de Jean de l’Ours se promènent dans les contes d’ici et d’ailleurs. Chacun porte sa part d’universel et évolue comme un poisson dans l’eau dans tout l’univers imaginaire de la planète. Cela ne les empêche pas (bien au contraire) de s’enraciner au plus profond de chaque langue et de chaque culture et de se nourrir de la façon de vivre et de parler de chacun. Dire, murmurer « Un còp èra/Il était une fois... » et la parole d’Oc dessinera nos craintes et nos espoirs.

Tèxtes : Alan Roch
Adaptats e legits per David Escarpit
Illustracions : Jean-Christophe Garino

Retorn a l'acuèlh

Mise en ligne : 29/04/2020
Tipe : Aficha / Data : 198.
Aquèla aficha foguèt editada per l'Institut d'Estudis Occitan dins l'encastre de la campanha « Volem l'Occitan a la Television », iniciada a partir de 1980.
Tipe : Aficha / Data : 1982
Aquèla aficha foguèt editada per lo Collectiu occitan per l’audiovisual, que regropa l'IEO, VVAP mas tanben de professionals de l'audiovisual amb Tecimeòc. 
Anoncia la manifestacionde Marselha de 1982, que perlonga la campanha « Volem l'Occitan a la Television », iniciada per l'IEO a partir de 1980.
Tipe : Aficha / Data : 1971-1981
Cette affiche (64x45cm) a été réalisée en sérigraphie, vraisemblablement par le Comité Larzac de Marseille. 
Les Comités Larzac ont vu le jour en 1972, d'abord à Rodez où le premier comité fut créé. Conçus commes des structures de coordination locale pour les mouvements militants qui relaient les informations et organisent les actions de soutien à la lutte pour le Larzac, ces comités se multiplient bientôt dans toute la France. 
Une de leurs missions principales est d'informer et de diffuser au plus grand nombre des informations sur la lutte du Larzac grâce à des films, des débats ou encore des expositions.
Mise en ligne : 21/05/2019
Tipe : Aficha / Data : 1971-1981
Cette affiche (60 x 40 cm) a été réalisée grâce à la technique de sérigraphie.
Elle témoigne des actions de soutien qui fleurissent un peu partout en France entre 1971 et 1981, pour la résistance des paysans et habitants du Larzac à l'installation du camp militaire souhaité par l'État. En l'occurence, cette affiche a été imprimée à Orléans, ce qui laisse à penser qu'un comité de soutien ait été mis en place dans cette région durant la décennie.
Mise en ligne : 21/05/2019
Tipe : Aficha / Data : 1971-1981

Cette affiche peinte à la main a vraisemblablement été réalisée par l'un des nombreux Comités Larzac en vue d'une projection audiovisuelle à Avignon.
Les Comités Larzac ont vu le jour en 1972, d'abord à Rodez où le premier comité fut créé. Conçus commes des structures de coordination locale pour les mouvements militants qui relaient les informations et organisent les actions de soutien à la lutte pour le Larzac, ces comités se multiplient bientôt dans toute la France.
Une de leurs missions principales est d'informer et de diffuser au plus grand nombre des informations sur la lutte du Larzac grâce à des films, des débats ou encore des expositions.

 
Mise en ligne : 21/05/2019
Tipe : Aficha / Data : 1971-1981
Cette affiche (79x59cm) a été réalisée en sérigraphie par le mouvement politique occitan de gauche Lucha occitana (Lutte occitane en français), fondé en 1970 et dissout en 1979, en soutien aux luttes des paysans et habitants du Larzac durant la décennie 1971-1981, mobilisés contre l'installation du camp militaire souhaité par l'État français.
Mise en ligne : 22/05/2019
Tipe : Aficha / Data : 1981
Cette affiche a été éditée par l'Institut d'Études Occitan dans le cadre de la campagne « Volem l'Occitan a la Television ». Elle fait référence à la grande manifestation qui a eu lieu à Carcassonne le 29 mars 1981, faisant suite à celle qui s'était tenue le 14 mars à Toulouse, devant les locaux de l’antenne régionale de FR3.
Tipe : Aficha / Data : 1981
Cette affiche a été éditée par l'Institut d'Études Occitan et l'assocation Per Noste dans le cadre de la campagne « Volem l'Occitan a la Television ». Elle fait référence à la grande manifestation qui a eu lieu le 14 mars 1981 à Toulouse, devant les locaux de l’antenne régionale de FR3.
Tipe : Aficha / Data : 1979
Le manifeste Mon païs escorjat est paru en 1979, dans le numéro 2 de la revue occitaniste Aici e ara. Il est publié à nouveau quatre ans plus tard comme supplément du numéro 4 de la même revue, sous la forme d’une affiche bilingue (français-occitan).
Le manifeste est signé de trois noms : Robert Lafont, Jean-Pierre Chabrol et Emmanuel Maffre-Baugé, ainsi que « 10 000 autres signataires ».
Emmanuel Maffre-Baugé (1921-2007) est une figure du syndicalisme viticole héraultais, député européen de 1979 à 1989, par ailleurs petit-fils du félibre Achille Maffre de Baugé, de Marseillan. Sympathisant communiste, Maffre-Baugé s’illustre dans la défense des revendications des vignerons languedociens dans les années 1970, notamment dans leur lutte contre l’entrée dans l’Union européenne de l’Espagne, de la Grèce et du Portugal, concurrents directs des viticulteurs et fruiticulteurs occitans.
Le manifeste porte également les noms du cinéaste Jean-Pierre Chabrol (1925-2001), originaire des Cévennes gardoises, également figure du Parti communiste, et de l’universitaire, écrivain et poète Robert Lafont (1923-2009), figure de la décentralisation et de la reconnaissance politique et culturelle de la langue et de la culture occitanes.
Dans l’ouvrage de Jean-Claude Bouvier et Jean-Noël Pelen Récits d’Occitanie est publiée la réponse donnée par Robert Lafont à l'article d'un autre universitaire montpelliérain, Jean-Marie Guillon. Robert Lafont y affirme être le premier auteur de Mon païs escorjat, qu’il aurait écrit à Heidelberg avant de le soumettre à Maffre-Baugé et Jean-Pierre Chabrol, le syndicaliste héraultais lui disant « On va le faire signer ».
Le texte a pour thème principal le refus par ses auteurs de l’intégration de l’Espagne, du Portugal et de la Grèce dans le Marché commun, pour des raisons économiques. Selon eux, cette triple incorporation entraînerait une concurrence déloyale avec les agriculteurs des pays d’oc, dans les domaines viticoles, de la production de fruits et légumes (fraises, pêches, abricots, tomates) ainsi que de l’élevage ovin. Maffre-Baugé y voit, ainsi qu’il le développe dans l’interview qu’il accorde à Jean-Pierre Laval pour Aicí e ara, une stratégie des “grands lobbies”, comprendre des entreprises de la grande distribution qui, associés à l’état centraliste, vont saigner l’économie des régions occitanes. Au discours économiste vis à vis du Marché commun vient donc s’adjoindre un discours régionaliste aux relents séparatistes : ce serait l’économie de l’Occitanie, pensée en tant que territoire propre,  que la France, poursuivant une logique de destruction, et les “multinationales”, envisageraient de détruire.
D’un autre côté, dans un propos d’ouverture culturelle, les signataires précisent - tout comme Maffre-Baugé dans son article - que ce rejet est purement économique et qu’ils ne seraient en aucun cas opposés à une Europe “des peuples”, une construction européenne basée sur le rapprochement des cultures, et notamment des « pays frères », mais que tel n’est pas le projet réel de cet élargissement du Marché commun. Le propos occitaniste transparaît avec la mention explicite d’une Occitanie en pleine renaissance culturelle, terre de combats sociaux et émancipateurs, convoquant les Cathares, les Camisards et enfin les Maquisards de la Deuxième guerre mondiale.
Mise en ligne : 15/02/2019
sus 5